UMA REFLEXÃO FILOSÓFICA CONTRA A DISCRIMINAÇÃO NO SOCIAL

MAGALHÃES, Antonio Carlos Tomás Fialho. Uberaba: Oficina de Ensino e Projetos Educacionais, 2005.

Quando trabalhamos a cidadania em sua dimensão filosófica, mais do que meramente filosofar, estaremos tratando de moral, ética e história. Desse modo a cidadania é enfocada em seus aspectos referentes não só á cidade, mas ainda à civilização, à cultura, à língua, à etnia, aos seus aspectos histórico-filosóficos.

Uma vez que formamos as civilizações modernas, o enfoque de cidadania deve despertar para a questão de o homem ter evoluído desde a pré-história e que civilização significa harmonia e equilíbrio. Sem a consciência de que viver em uma civilização é incluir, cada vez mais, os elementos à margem de uma sociedade em um processo de dignidade e construção de habilidades que lhes garantam manter a inserção social.

Em outro aspecto, a cidadania vem da cultura de um país, de uma região, em que a visão de mundo e de sociedade colabora ou desfavorece a inserção social de todos os cidadãos no processo social e no trabalho gratificante e realizador. Assim, os modos como a cultura trata a integração da sociedade no processo de solução ao desequilíbrio social é que haverá a reversão da exclusão.

Por outro lado, a questão da língua e suas variações em torno do brasileiro é um dos fatores que começa a chamar atenção dos pesquisadores na área da Educação. Isso porque há uma utilização excludente entre os “cultos” e os pertencentes á sociedade dominante discriminando o modo de falar. Não podemos esquecer que além de ser um problema social, a discriminação é um crime previsto na Constituição Federal.

Quando os aspectos é a raça (a etnia), o processo de exclusão é mais visível e parece ser o maior, por ser mais divulgado. É impossível convivermos, em pleno século XXI, com pessoas que ainda discriminam racialmente outro ser humano. Nesse aspecto é que a Educação teria que intervir. Ou seja, no processo sócio-histórico que desencadeia a segregação e o preconceito contra grupos minoritários.